浅谈身心记忆

 
 
    身心记忆，是指我们的肢体躯干和大脑思维两方面的综合记忆。体育课的动作模仿，就是运用肢体躯干在记忆；文化课的认真学习，则是运用大脑思维在记忆。
    我们在学习掌握日常生活的技能时，首先，是照着葫芦去画个瓢，此时肢体躯干的记忆则显得由为重要；然后，才是精雕细琢的去规范动作，这也就是在运用肢体躯干和大脑思维两方面的综合记忆。但是，当身心两方面的记忆严重脱节时，也许在不知不觉中，我们就成为了头脑简单、四肢发达或者是大脑发达、思维敏捷，却身体僵硬、行动笨拙的畸形人才。
    数学智力（抽象和逻辑思维的能力）、空间智力（空间、形状和物体的感知能力）以及语言智力（熟练掌握和运用母语、外语的能力），这是教育中特别注重的三种传统智力。于是，我们往往就忽略了自然智力、音乐智力、身体运动智力、存在智力、人际交流智力、个人内在智力、情感智力等等多元的智力。由此可知：教育中的核心，都是在强调大脑思维的记忆。其结果，便导致了人们非常擅长运用这种记忆，却对于肢体躯干的记忆，感到是非常的陌生，且很不习惯。因此，在特别强调大脑思维记忆的教育模式下，很多人通常是在文化水平高低，与运动模仿能力之间划等号，并且是深受其累啊！笔者如是问：奥运冠军有几个文化高的呢？
    个例：某社科院一位高学历、高职位的中年领导，在跟我学习“传统陈家沟太极拳”的初期，就想弄明白动作的点点滴滴，总是非常深入的问这问那；而每当我反复讲解示范，并领着他练习N次后，一旦验收他的动作时，他根本就做不出一个完整的动作来；我有时假装不看他，让他自己去琢磨，但他还是拼接不出来，一脸很茫然的样子，并且开始抱怨“传统陈家沟太极拳”太难学。于是，在经过了火星撞地球似的沟通后，我终于得到了他的些许信任，那就是：运动主要是靠肢体躯干的本能感觉去记忆，而不要习惯性的一味只用大脑思维去记忆。结果，在找到了问题的症结所在后，他又进行了二个多月的机械重复，才总算是可以粗糙的连贯完成“精要十八式”了。
    事实上，我们无论学什么，都必须要经过眼、耳、口、鼻、皮肤这五种感觉的。
    第一步，是在眼看、耳听、口语、鼻呼吸、皮肤感受的参入过程中，进行“返祖式”的模仿，这就是运用肢体躯干在记忆。
    第二步，是运用所掌握的知识，把肢体躯干的记忆加以归类，这就是大脑思维在记忆，也就是所谓：心知（心明）；此时，才算是完成了身心记忆。
    第三步，是在反复的身心记忆中，把五种感觉完整的融为一体，那时就有了第六感觉——潜意识（下意识）的产生，也就是所谓：身知（身明）。
    然后，让“潜意识（下意识）与眼、耳、口、鼻、皮肤”，通过日积月累的交融提炼；从而，使身心记忆的结果，得到进一步的升华，这就是所谓：神知（神明）。事实上，无论是什么学科领域的巨子，只有在这个阶段的创造发明或是专著认知，才具有起码的科学价值。 
    在日常生活中，人们是需要用一些蛮力的。如果每次使用了蛮力之后，都没有及时有效地进行放松的话，就会产生僵劲拙力；久而久之，僵劲拙力由量变到质变的反复堆积，身体便会逐步缺乏柔韧而变得强直僵硬。所以，动作反应就极不协调，若遇到紧急情况时，大脑思维能反应得过来，肢体躯干却是在各自为政的相互对抗；再加上，因身心紧张而造成的动作变形，结果就导致了日常生活中的绝大多数事故。而我们发现：顽皮的孩子很容易摔跟头，但却很少摔出大问题，成年人一摔跟头就不得了。原来，那是因为小孩子处在自然而然的放松状态下，还不知道用僵劲拙力去对抗自己的身体啊！
    于是，我们明白了，人体只有在放松状态下，才会有一种正确的本能反应——自我保护的协调性，它非常类似于第六感觉——潜意识（下意识）。但遗憾的是：我们已不可能真正回到像童真时的小孩子那样，时时处在自然而然的放松状态中。因为，生活的压力实在是太大了，而运动科学又表明：协调能力必须在儿童时期进行，这时只须稍加培养，就能够有益于孩子的一生一世；若超过了12岁再去练习，困难是随着年龄的增长，变得越来越不容易。
    个例：某地的几个私企老板，请我去教“传统陈家沟太极拳”，其中一位老板的夫人，从小就喜欢文体活动，协调性非常的好；我只需稍作示范，她就学会了，根本不用我操心，简直就是过目不忘，并且动作做得非常的到位；她表现出的得心应手，却给了一群自命不凡的大老板，不小的压力。
    科学证实：个人的智力特征是在一个或三个范畴的智商高，而在其它范畴则只有中等或较低的智商。所以说，每个人在不同的智力范畴都有自己的优势和劣势，能力只有在智力天赋真正得到发挥时才体现出来。因此，也只有准确了解自己天赋的人，才有可能正确选择对其有利的职业，在接受挑战时还可能会产生幸福感。所以说，模仿动作与学历文凭是没有太多瓜葛的。
    笔者在多年的教学中，对身心记忆逐渐有了较为清晰的认识，并通过长期的积累有了如下的些许经验：
    曾经，在教学中总是不停地示范动作，并让学员认真地模仿；学员也都把注意力，集中在自己的动作是否规范上。然后，就是非常卖力地反复纠正学员的错误；可结果，我却发现学员的错误是越纠正越多了。原来，正是因为学员的注意力太集中，导致了紧张过度；反而，就降低了学习中的吸收消化能力。
    后来，在教学中只要求学员注意身心的放松，对学员的动作不再有特别的强求；另外是通过自问自答的形式，去积极地营造轻松的课堂气氛。其目的主要是对学员进行心理疏导，帮助学员克服“学不会”的固有信念，让学员的心态从“学不会”转变到“学得会”。诸如：你们的动作做得不好看，不要紧的，我当初和你们差不多，初学者都是这样的，你们只要能做得轻松一点就可以了。你们的动作做得不标准，也不要紧，因为不可能是一步到位的，现在只要是能放松的去做，以后慢慢就会标准的了。以前有个总是认为学不会的人，现在已经做教练好几年了。放松就像是在懒洋洋的晒太阳，要身心随意的去体会领悟。你们刚开始学就不要太用功，能轻松的把动作比划下来就可以了，等以后动作熟练标准了，再下功夫不迟。等等类似这样拉家常的话，在教学中竟然起到了非同寻常的效果，我惊奇的发现：不一定要给他们不停地做示范，学员也能很快的掌握动作了。
其实，身心记忆就是这么简单。当你学会了放松，你就会发现不但是心情舒畅了，身体也轻松了许多；更多的脑细胞就会活跃起来，那时的想象力也更丰富了。而一旦身心有了开放的感觉，在放松的状态中去运动、去学习，你就不会太在意自己的动作是否标准了；也往往是在没有意识到自己的动作有问题的情况下，才不经意地对自己的动作进行着调整；于是，你就毫不知情地改正了错误。
    每一个孩子都是天才，也都有可能成为时代的栋梁之才；而现在往往是按照三种传统智力的教育模式去选拔人才，其结果，肯定是埋没了无数的人才啊！这一认识对于个人的前程，绝对是具有重大影响的。因此，充分地认识并掌握身心记忆的方法，对于学文习武来说，就是个必修的基础课程。