浅谈太极拳的“高度统一”
类别:拳经拳论
更新时间:2016-09-12
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总天地万物之理,便是太极。太极之理,至大、至博、至精、至微。《易·系辞》曰:“天下同归而殊途,一致而百虑。”这就是说,自然万物不管怎样多彩纷呈,也不管它们怎样各司其职,遵循各自的节律运动,最终都归于“高度统一自然场”之中,法于自然之道。“易有太极”之理,“天下之动,贞夫一者也”中心所在也。
练拳要领
要练好太极拳,必须把握太极“高度统一”的思想。目光平视前方,把两眼意念收回到百会,调身(就是身体直立端正,唇闭,轻合上下齿,舌尖触及上牙根,下颏微收,松双肩坠肘,收腹收臀缩肛,尾闾中正,百会与会阴直通如悬针)调息(就是呼吸均匀、深沉到气海)调心(就是空心,消除一切杂念,手心涵、胸心涵、脚心涵),再把意念从百会灌注全身每一个细胞。行功时,上中下一体,周身一家,牵一发而动全身,一动无有不动,一静无有不静,诚能治综合一身,则本然之体,虚而灵、静而觉、动而正,高度统一,故能天下无穷之。
太极推手
太极推手也秉承着“高度统一”的思想。用眼预警,焦点在对方两眉中间。视线向左右上下扩宽,对方的整个身体就被静定住了(视线要有一点回收内涵之意)。对方一动我就动,对方意来,我用意接,对方就被我融合了,我与对方高度统一了。“人不知我”,“我独知人”,皆因我主动与对方高度融合统一。与敌高度融合统一,为太极拳之核心,能高度融合统一,即能主宰对方。能主宰对方,对方就失去了主宰力。用心悟觉对方的一切,通过皮肤感知对方来力的大小、方向和速度,不要用手接劲,松腰胯将彼劲接到自己的脚跟,用意念使肩井穴对准涌泉穴,把对方引进落空了,松涌泉把彼劲传递给大地,大地的反作用力通过浦泉传遍全身每一个细胞,自己周身相合,储气贴背,意气神与腰腿胯同步对准对方中心,意放足,力由脊发,令对方身体飘起来偏离中心,失去重心。行功快如闪电,令对方腾空而出。我只是对方与大地的中间环节,是彼劲的传递者。
理之运用
太极之理,不仅用于太极拳和太极推手等强身健体的运动之中,还可用于我们的日常生活中。例如将太极思想融人足球,在定点射门时,守门员用眼神把对方人体静定住,用心感悟对方的一切,不要去看球。因为球是死的,不会变化,也不会动。完全要靠能动的人才会动,靠人的变化而变化,对方助跑的过程就是心意气从内向外表达的过程,脚上的精微动作,都会从内经脚表达出来。守门员守球时所做的准备,也是吸收对方信息的过程,守门员的眼睛看得越清,静的越好,动的质量越高,对方的脚接触球的那一刻,球还未动,守门员已感知对方球的来力大小、方向、角度和速度,球动人动,人到球到,静而觉,意在先,人与足球高度统一。
只要用科学意念与哲学思想进行专门训练,专业运动员都能达到这种状态,绝不会出现球向门的右上角来,你向门的左下角去。杰出的运动员,高度统一就是金牌,高度统一就是冠军,高度统一就是第一。总之,太极之理,无言的诗,至简的画,尽善尽美的哲学思维,纯而又纯的科学精华。