剖析太极拳的“双重”

双重，是太极拳之大忌，是病。从古代先贤到近代大师，以及当代拳家，都十分重视避免太极拳训练中脚下出现的双重之病。请看几位先师对双重之病的论断。
　　王宗岳在《太极拳论》中云：“偏重则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。”李亦畲的《五字诀》在“身灵”一节里说：“身灵，举手可有呆象。有不相随处，身便散乱，便不得力，其病于腰腿求之。”杨氏老谱《太极沉浮解》中云：“双重为病，失于填实，与沉不同也。”吴图南大师说拳，多次提醒学生：“两足切忌双重。”杨禹廷大师谈到放松双脚时，谆谆告诫学子：“双脚要放松平落，不要双重，实脚要实足，虚脚要虚净。”陈氏太极拳家陈照奎先生，从实践中总结出练拳“双重”之病等50例。
　　以上先贤对太极拳的论述，提醒我们后来学子，在习练中须多注意避免脚下出现双重之病。如何避免双重呢?王宗岳公论道：“欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。”先贤教旨明白准确。王宗岳还在《太极拳论》中开宗明义：“太极者，无极而生，阴阳之母，动静之机也。”没有阴阳，还是太极拳么?无异于体操。太极拳即是阴阳变化中的动态平衡运行及重心的变转。
　　什么是脚下双重和手上双重呢?凡太极拳习练者，在行动练拳过程中，以双脚(腿)支撑身体重量者，均称为脚下双重。双手虽不支撑身体重量，但在练拳时，双手不分阴阳，用力平均，或在推手、技击时双掌用力，均称之为手上双重。欲避手上、脚下双重之病，一定要遵照阴阳相济、阴阳变转之拳理，循规蹈矩。如果自己在练拳时，难以把握，一定要请明师指教。
　　修炼太极拳多年之后，身上有了一定的功夫，也要经常纠正错误的练功姿势，以避免由于姿势有悖拳理规范带来的酸、麻、疼痛、憋气等感觉。双重之病仅是练太极拳中的弊病之一。先贤在拳论中曾指出，肢体之病有缺陷、凸凹、断续等三大病，手上有顶、偏、丢、抗四大病。陈鑫大师亦有著名的“三十六病手”警示后人，陈照奎先生在实践中总结出练拳50病……
　　太极拳博大精深，如果练家对太极拳认识不清，对拳道理解不深，在修炼中犯错也在所难免。其实，在练拳过程中，脚下常常会出现双重，这仅是暂时的，瞬间即逝，而单重是绝对的。武禹襄大师在《十三势行功心解》中云：“虚实宜分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实，周身节节贯串，勿令丝毫间断。”这是习太极拳者必须遵循的。有拳家指出，有诸多单式属于双重，如“如封似闭”一式。吴式太极拳的如封似闭，一阴一阳两动，结构严谨，虚实清楚，阴阳变转顺畅。第一动(阴)“抽拳立掌”，弓步变坐步，右腿为实，实足；左腿为虚，虚净。左脚跟虚着地，脚尖上扬，上下相随，左右手与左右脚虚实结合，也称外三合，即左脚虚、右手实，右脚虚、左手实。第二动“两手前按”，从右坐步变为左弓步，左脚实，右脚虚，右手实左腿虚，如此即不会出现双重。其实，脚下双重与否不在拳势，而在于练拳者对“阴阳”的认识和理解，对太极拳的结构是不是认真研究。在认识、理解拳架的基础上，明白阴阳变转，脚下、手上是不会出现双重的。
　　若不知双重为病，脚下仍以双重处理拳式，则功夫很难上身。带病工作是一种敬业精神，短时可以，常此以往则会加重病情，对健康不利，带“病”练拳同样不应该。现在社会上练传统太极拳的人不少，大多犯双重之病。因为是传统拳架，后学者不敢轻易改动，也就一代代传下来。其实，太极拳习练者不但要继承，还要发展，要兴利去弊，有所扬弃，以免误导后学。
　　太极先贤们从实践中悟出，双重之弊阻碍太极功夫的发展，近代太极大家又将双重列为十分关要的弊病加以阐述，以警示后人，避免重蹈前人修炼误区。可惜，前人的警示与教导未受到有些习太极拳者的重视，虽有王宗岳、陈鑫等大家叮嘱再三，可惜闻者寥寥，以致不少拳家仍然陷于困惑、无奈之中。太极拳虽是先人所传，难道不能再发展了吗?祖先传下来的火药，如今发展成原子弹、导。祖先传下来的双重，会发展成绝症、不治之症吗? 
　　马国相太极世界原附编后语：此文说理中肯，旁征博引，习太极拳者当细细研读。其实，对于双重之病的论述，历来颇多，《精武》2001年第8期第41页的《太极拳论疏解四题》即不失为一篇好文章。作者在文中谈及“双重”，所说令人耳目一新，请读者仔细比较、探研。