近十数年来国人对太极拳论浅析
类别:拳经拳论
更新时间:2012-06-24
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近十数年来,国人对于太极拳之研究,颇为积极,对于太极拳之发扬,尤称热衷,这是我们国术界的好现象。太极拳的含义,据陈鑫先生在他所著图说自序中说:「明洪武七年始祖讳卜,耕农之余,而以阴阳开合运转周身者,教子孙以消化饮食之法,理根太极,故名曰太极拳。」陈微明先生说:「太极本一圆形,为阴阳浑合之一体。太极拳处处求圆满,分阴阳虚实,故以为名。
宇宙之原动力在太极,人身之原动力亦在太极,所以太极之动作,不是手之动作,而是腰之动作、腹之动作。腰为人身之中心处,此处一动,全身皆动,此力动之于腰,发之于根。太极拳便是在发动此中心一点之动作,处处是圆形走弧线、讲阴阳、分虚实。我们明了了太极拳的意义,进一步可以讨论太极拳的练法。
目下太极拳的派别繁多,动作也极不一致,不论杨家、陈家、吴家、郝家,理论大同小异,祇要练得精纯,能够应用,练习太极拳的目的,也就算达到了。初学拳架或学习用法,最好先请一位老师指点比较容易入门,看拳谱学习,角度与方向,容易弄错,费时费力,收不到好效果。
太极拳在运动上的主要要求是松、稳、慢、匀,以及连绵不断,中正安舒,放松大脑所谓「松」,是指身体内外都要松弛舒服,摒除一切杂念,专心致志于舒软的动作上,使大脑的神经中枢不紧张,在松弛愉快里,得到休息调整,达到内壮的效果。「稳」,是操作时招式要稳,要中、要正,做到「尾闾中正神贯顶」「尾闾中正」就是把脊椎和颈椎要竖直,以中心的活动力来运用重心的支撑力,避免偏重,使用身体得到的均衡的活动。「神贯顶」,又叫「顶颈悬」,是以神气贯顶的意思,也就是收敛了神经中枢的分散力,使之集中,而另有一种专一想象的目标。「慢」是操作时,动作要缓慢,以意的支配,表现到身体四肢上,由极静中生来的动是极动,由极慢中生来的快是极快,在这似动而不急动,似静而不纯静的活动中,完成这一整套的练法。「匀」,是在操作的姿势上,应当尽量使之舒展,不可有团聚和气滞的动作。
练习太极拳,戒求速成,又忌用力,所谓不速求速则伤气,无力而努力则伤血,若气血两伤对人体危害就非同小可;反过来说,如果练习得法,虽一势一式,也能得到益处。练拳时口自然微闭,用鼻孔吸呼,含胸拔背,沉肩垂肘,松腰坐胯,落步分虚实,处处求圆满,周身轻灵,眼神正视手的前方,呼吸自然,上下左右相系,阴阳刚柔分清,澄心敛神,无思无虑,因为沉气松力,所以拙力消除,血气调和,对于身心有莫大帮助。
拳术之中,无论何门何派,都须求腰腿灵活一致,虚实分明站步升稳,而无飘浮不稳之毛病,太极拳的一招一式,与拿劲、提劲、化劲、发劲等,都以腰腿为主动。动之于腰,发之于根,而根力源自站桩,因为人的力,生于气血,由内达外,所以通畅气血,锻炼肌肉,是练拳的基础,而最好的方法为站桩。记得年轻时,跟师叔王芗斋先生学习站混元宇宙桩,每一个桩法,一站即十多分钟,直至两腿酸麻,举步维艰为止。
站桩应站多长时间,须视各人体力情形而定,短者三十分钟,长者一点多钟。多者全身发抖,务使站姿匀静自然,气沉丹田,身体轻灵,心无杂念,可惜许多练太极拳的人,未能体认到站桩的重要性,少在桩步上下功夫,以致影响功夫的进境。
拳架练习精纯,进一步应练推手,也就是将掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八法,一一分清练习,练至绵绵不断,腰腿都能旋转自如,换句话说,也就是用循环的攻避方法,以达到打人避人的手段,推手的动作,表面上虽在手腕,而实际上却全在于腰中。所以说手是三分、肩是一分,胸是一分,而腰是五分。若肩不能松,胸不能涵,则腰不能活,全仗手腕,决不能化人,亦不能发人。
初学推手,听、走、化为目的。第一要观看人家练习,凡有身法好,手法纯,步法灵活者,都要留意牢记。第二要听人家讲解,如遇前辈或同学中有经验之谈,应虚心静听领会。第三要实地锻炼,又不可专与一人推练,无论何人,手刚手柔,劲大劲小,艺深艺浅,都可推习。推手是太极拳发劲致用的必经历程,凡练习太极拳者,务必认真学习,循序渐进,奠定太极拳功的良好基础。
太极拳讲究的是刚柔相济,即刚即柔的道理。因为我们人体四肢,都具有伸屈相互制衡的作用,凡未经过锻炼者,力气多属僵劲,不够坚强与弹性,经过太极拳的锻炼,是将原有的僵劲转化为坚强的刚劲和弹性的柔劲。这好比一块普通的铁,必须经过煅炼方能成为钢,由钢制成坚利或弹性的制品,一把钢刀当然要比一把铁刀锋利有用的多,这就是刚劲与僵劲作用的粗浅比喻。至于柔劲的作用,又须经过一层功夫,有如将坚钢再加煅制,使成为具有弹性的弹簧发条之类,如钟表所用的发条游丝等,质地虽然微薄柔软,实具有最坚韧的弹性功力。练习太极拳的功夫到了极致,刚劲之中有柔劲,用这种劲道发人,摧毁力极大。内家拳高手,往往可以用寸劲分劲,极短的劲打上,震伤内腑,外看无有伤,而外表肌肤却更看不出一点损伤的痕迹。
有人认为练太极拳时,动作缓慢柔软,也有人练了多年的太极拳,一旦遇到别种拳的拳手,俩人较量,总是输的很惨,因此,怀疑太极拳,是不是真的能有所致用,本来反对太极拳的人,更是振振有词,说太极拳专属老年人、妇道人家用来健身运动的,年轻人练习不适合。太极拳在各种拳术中,为最难以致用的一种,练他种拳术的人,功夫即算不深,祇要练过一些时日,必有相当体力,比较未练过的强健。惟练太极拳的,因为不尚力,初练一年半载,体力却不比常人发达,而太极拳的用法又远不及他种拳式简易,易于领会,即使对太极拳用过三、五年苦工夫的,要他将太极拳一手一手的用法,从头至尾解释出来,恐怕能办得好的很少,自己不能领会太极拳的手法。又如何能使用呢?练他种拳术的,和人比试时,纵然不能把平日所学手法,丝毫不断的使用出来,然因其平日练习时横冲直撞,成了习惯,祇要利用这种习惯,再继以勇猛直前,焉能不克敌制胜。练太极拳的则不然,平日练习以缓慢为原则,以不使力为要义,没有练到致用的程度,就妄想和人比试,不但不能用拳法打人,有时甚至连那原有的抓攫本能也消失了,摆出一个一成不变的架式,去接受人家的攻击,结果如何?当然可想而知。
上面讲过,太极就是一旋转圆圈,太极拳的身手腰步的开合转换,有都是走圆弧之形,无论一举手一投足,都本于圆圈的作用,为螺旋圆弧进退之劲,俗称大缠丝、小缠丝;而形意拳为直劲的缠丝劲桩法:就是三提式站桩法,八卦掌桩就是独立站法,左右大缠丝,大旋转劲,此乃三大门派内家拳都是法理合一。如盖间楼房所用的钢筋、水泥、石子,和成一块时特别坚固。
余自民国十二年开始练,至今行年七十五岁,练的都是皮毛,所有内家拳玄妙的真理,没有领会到,真是可耻可笑。太极拳里面,并没有寻常招架的手法,而太极拳招架便是攻击也,不能用太极拳方法攻击人的,断不能用太极拳的方法招架,因为手手处处都螺旋圆圈,就在这一个圆圈之中,分出一半是招架,一半是攻击,功夫越深,圆圈越小,有时尚不及见其转动,已尽招架与攻击的能事,我们也可以说太极拳全体没有攻击和招架的方法,可是全体也都是攻击和招架的方法,其中的奥妙,必须要从苦思勤练中得来。没有快捷方式可循。更不能取巧投机等。
太极拳术,纵极深奥,但前辈先师留给我们非常宝贵的「拳论」、「拳经」、「十三势行功心解」、「练拳十要」等种种法则,还有历年来许多先进先贤的鸿文巨著,足供我们研究探讨,祇要练习者虚心学习,依式勤练,顺序渐进,不急不躁,持之以恒,必有所成。今笔者以平日研究心得,提供同好专家参考指教,并愿与有志于斯道者共勉之。