如今，学练太极拳的人越来越多了，但是有的却练着练着就停练了。拳友们很关心地派人去问，听到的回音却是：“练着练着，感觉没什么意思。”对于这样的人，许多人往往都从太极拳的健身角度来劝解，但是，人家却说：“其他的体育项目也都有健身的作用。”于是，只好看着自己的队伍中少了一位拳友，与此同时，有的拳友虽然还在练太极拳，但一直没有出现内在感觉，甚至连基本的健身效果也没出来。
为什么练着练着兴趣索然呢？为什么练了很多年太极拳却没有内在的体味呢？原因就是在练太极拳的过程中，没有体验到独属于太极拳的特殊感觉，或者是没有找到正确的练太极拳的方法。
一、内在感觉关乎到能否练好太极拳
独属太极拳的特殊感觉藏在太极拳传统的名称里。过去，人们称太极拳为“绵拳”，称太极拳爱好者所从事的运动为“摸鱼”运动。这些称谓不怎么正规，却形象地描绘了太极拳内在的奥妙——行功走架时要“神穆穆，貌堂堂，气象浑沦，虚录具一心”，其情其景，其内其外，或缠绵悠悠，或隐隐约约，犹如在水路摸鱼，犹如在天地之间寻找一片柔和的温馨。其实，这是在做一种若明若暗、时隐时现、恍恍忽忽的内里运动。这种运动是把神意气形所产生的内在感觉互动为阴阳变化，而这种阴阳变化，需要在时间的积累和身心深处的揣摩中来自然呈现，因为，这种微妙的内感很神奇，如果练太极拳的过程中不能反复地揣摩这些内感，则不能说是一个很好的太极拳练习者，甚至会永远在太极拳门外徘徊。而没有内感的太极拳运动，老前辈们称之为“空描”。意思是说这个人内里边没有东西。
以太极会天机，阴阳互根来演化宇宙变化之真髓，从某种意义上讲，练太极拳时的内在感觉如何，是关乎太极拳练习者能否真正窥测到太极微妙，能否全面提升身心健康水平，能否步入太极拳至高境界的关键所在。
从目前情况看，并不是所有的练太极拳的人都会出现内在的感觉。这种感觉的有与无、多与少、强与弱，与练习者练太极拳的时间长短有关，与习练者是否能沉下心来潜心研究有关，与习练者对太极拳阴阳的关系是否了然有关。
二、内在感觉含意深远
当然，由于太极拳的博大精深及人的身心状态和知识结构的差异，体现在行拳走架过程中，相同师传的弟子之间的内在感觉并不是一样的。这也是太极拳后来分为许多流派的重要原因。
一般来说，练太极拳中会出现以下的内在感觉。
第一，行拳走架的时的动触感。太极拳虽然寓内在的修炼为行拳走架，但是，由于动中寓静的关系，只要做到心平气和，则虽动犹静，练着练着，身体的相关部位就会出现相应的动触感，比如动、痒、凉、暖、轻、重、麻、跳等佛家坐禅所说的“八触”。如果内气充足，则双足，两肾，十指尖都是暖融融的，冬天在室外练拳，甚至不用戴手套。动─忽觉身心凝然，微微而动，有时从上起，有时从腰间起，渐渐遍及全身。
第二，静中寓动的整体感。由于太极拳讲究开合相寓、内外相合，所以，行拳走架的过程中，会自然而然形成其大无外，其小无内的整体感，这种整体感是自己与天地融为一体的特殊感觉，仿佛自己的心意一动，则内气与外气融合在一起，从而催发形体产生起承转合的变化，这种变化，招招相连、式式相接、内外一如，意气不二；这种变化，和宇宙的运动相契合，和大自然的变化共起舞。
第三，起始、运行、终止、变换过程中的气感。行拳走架时，心中的一静一动，所孕育的起始、运行、终止、变换，会自然而然地节节贯穿，舒缓而动，悠而荡之，手背及小臂的毛孔蠕动可知，人体与空气的摩擦隐约可觉。此时，悠悠荡漾的内气通过劲源或匀布周身，或与外气融合；两膊相系时若气丝相连，上下相随时如有气团移动，如是，动作虽缓放松，则内里的力量无坚不摧。进入这种状态，其内在的身心愉悦难以言表，置身其境，方知神意气所催发的形体动作是如此的美丽和高贵，内气的充盈是如此的丰富和舒适。
行功走架中的内在感觉，远远不止这些。有些状似石火电流转瞬即逝，有些虽搜遍人间的所有词汇而难于言表。
