武术太极拳是有文化的人习练的拳种，特别在高科技时代更是如此。
武术，不是武人之术，应为文人之术。怎讲？武人常被人看成四肢发达，头脑简单的尚武之人，说得不对，武人应有较高的文化程度。一位美籍华人拳家来华论武，他说，在美国，学生没有大学以上学历不能传教，很正确。尤其博大精深之太极拳，文化水准低可以学练，但难以掌握高层次的拳艺，中国有一册公开发行的《太极拳谱》。谱中收集拳论、拳诀、拳歌、拳解、拳说、拳用等150首之多。这册拳谱是中华民族文化遗产宝库中的珍贵极品，没有高深文化难以理解和深入研究。练太极拳要研究拳之理论，以理论指导实践，由粗通至精通拳艺，略知兄弟拳种的特色，是不是还应该粗知医学，经络学，以及周身穴位，否则，只会抡拳头。这位美籍华人拳家说，他最推崇太极拳大师吴图南教授。
九十年代初，京城推出《吴图南太极拳精髓》一书。吴老拳师一百零五岁仙逝，他身后留下颇丰的武术理论专著。有：《科学化的国术太极拳》、《内家拳、太极功、玄玄刀》、《太极剑》、《国术概论》、《太极拳之研究》、《吴图南式太极拳》等等。老拳师早年专攻医学，后学考古、心理学、经络学、养生长寿学等诸学科有高深的造诣。长期从事武术研究，对太极拳、少林拳、形意拳、八卦拳、通臂拳、摔跤以及弓、弩、刀、枪等各种器械进行研究和考证，老拳师不但是一位武文化者，还是一位武术史家。吴老曾先后在南京中央大学、西北联合大学、北平艺专等院校任教授，在早期曾任故宫博物院专门委员。五十年代在北京市文史研究馆任职，并担任中国武术协会委员、中国武术学会委员等职。
太极拳大师吴图南教授精于太极拳，笔者摈弃封建门户之糟粕、陋规。现将吴老拳师的拳艺精髓介绍一二，与天下太极拳拳友共享，以使正确研习太极拳拳艺，向外传播，为人类的健康、益智服务。
精髓二、太极拳从定式起步，定势是将一个拳式分若干动作，按动作一动一动教学，每一动定住呼吸1－6口气。定势，可记牢每个拳势的一招一式先后次序，明确每动的方向、方位，一势定6口气也是桩功，牢固底盘功夫。
初学太极拳者往往有贪多求快，一两个月学会一套拳之心态。必须让学者明白，学拳容易改拳难。草草快快学一套拳，有“一年学拳三年改不完”之说。更甚者几十年改不好。一套拳定势学正确了，再联动习练，一套拳扎扎实实，功底深厚。
精髓三、松为太极拳之灵魂，修炼到最高境界，周身空无，“无形无象”。从进入拳场第一天开始，应受太极拳之松柔、轻松、松空、虚凌的教育，认识什么是太极拳的松。吴老拳师有周身上下十八松功。可见，太极拳松之重要。现将松之要义介绍一二。
练太极拳，只有松，才能进行太极拳人特有的体呼吸。
松功之要义：松者，蓬松也。宽而不紧也。轻松也。放开也。轻松畅快也。不坚凝也。含有小孔以容其它物质之特性也。凡此种种，皆明示松之意义也。
精髓四、太极拳功夫在拳里，在定势中求基础功夫，唯有练好太极拳，方能从拳中，体验太极拳之奥妙。作到松沉、中正、轻灵、圆活。
精髓五、习练太极拳求得健全之体，高尚之德。养成思想敏锐，动作活泼之习惯。身体优美之发育，畅运气血、活动筋骨，通体贯串，丝毫无间，增强智慧、陶冶性情。
太极拳为优美之艺术，在联动式中修炼，求内外兼修，心身交益，不猛、不硬，无激烈刚僵之弊。不可逞强好胜，技击也要讲究拳之理法，不可用力强攻。吴老拳师技击拳艺曰：
1、 以心行意，用意不用力，不用拙力；
2、 以静制动，无形无象，后发先制；
3、 以柔克刚，阴阳相济，化中有打；
4、 以小胜大，以弱制强，牵动四两拨千斤
