调息是静功、打坐的第二个环节。调息，就是练习呼吸，也叫练吐纳。《道藏•庄周气诀解》对静功的调息的描述：“夫欲神仙，当先营气。能益能易，名上仙籍。不益不易，不离死厄。但能握固闭气，吞液气，化为血，血化为精，精化为神，神化为液，液化为骨，胎结丹田，绵绵长存。行之不倦，神光体溢。”要达到如此效果，我们必须把握住静功调息的要点与方法。
一、练习静功调息的要点。
调息，就是对我们呼吸的有效调整。调整呼吸，非常重要。很多的修行方法实际上都是从呼吸开始的。调整好了呼吸，就能有效的调整好我们身体内在的气机。在练功时呼吸要把握“深、长、匀、缓”四字要领，牢记“细而长，慢而匀，吸足，吐净”十字口诀。只要我们坚持练习，慢慢体会，一定能品味出调息的真谛。
二、练习静功调息的要领。
1.减少呼吸次数。
通常我们是用鼻子呼吸，每分钟大约呼吸20次。练功时，我们要减少呼吸次数，增加呼吸深度，每次吸气时尽量吸足，并且要均匀地将空气吸入，呼出时，同样要均匀地将空气呼出，并且要尽量吐尽。这样，我们把呼吸从每分钟20次降低到每分钟10次以下，最终有可能把呼吸减少到每分钟1－2次。
2.吸气如涓涓细流，呼气慢慢、平和、匀速、呼净。
练功时，一个呼吸程序分别由口和鼻来完成，即用鼻子吸气，用口呼气。我们要集中思想在呼吸上，排除一切杂念，双眼微闭，视而不见，听而不闻，舌尖抵住上齿龈，用舌面的升降或咀唇的开合度控制气流的速度。吸气时，轻合双唇，慢慢吸，如涓涓细流，吸足。呼气时，双唇微启，慢慢呼，自然、平和、匀速，呼净。
3.把握静功的呼吸方式。
（1）腹式呼吸。
吸气鼓腹，呼气收腹。吸气时，腹部慢慢鼓起，吸进的空气首先储存在腹腔内，然后再填满胸腔。呼气时，先将胸腔内的空气压入腹腔，再将腹腔内的空气慢慢呼出，腹部自然下落，快要呼尽时，用力收腹，把腹腔内剩余的气体排出体外，这样就完成了一个呼吸过程，如此周而复始。
（2）胸式呼吸
与腹式呼吸相反，吸气收腹，呼气鼓腹。吸气时，慢慢收腹，使吸进的空气储存在胸腔内，胸部稍稍鼓起。呼气时，胸部用力下压，腹部微微鼓起，把胸腔内的空气慢慢压入腹腔，然后呼出，不断重复。
（3）真呼吸
这是一种最原始的呼吸方式，生物的每一个细胞都具有呼吸功能，真呼吸不仅用肺呼吸，还用全身的细胞呼吸。如真人的呼吸可以到自己的脚，可以把呼吸放到自己的脚后跟，即“真人之吸以踵”。在真呼吸状态下，用鼻子吸气和用口呼气的过程是连续的，即呼吸的堆栈方式变成了隧道方式，呼吸变得特别慢而悠长。我们不主张普通人练习这种呼吸方式，只有造诣深厚的气功大师才可以练习。
三、与调息的相关知识。
调节呼吸非常重要，它能保证我们大脑的供养充足。在道家气功面，只有深、长、匀、缓的呼吸，才是正常的呼吸。
1.讲究“龟息”。
道家气功甚至讲呼吸讲到什么程度呢？叫“龟息”，就是像乌龟一样的呼吸，乌龟呼吸很深、很缓，所以寿命很长。
2.讲究“胎息”，像胎儿在母体里边一样呼吸。标准是，拿一根羽毛放在鼻腔前面，呼吸时毛发不动，表明呼吸已经“停止”了，能达到“驻脉”的效果。
3.必须强调指出，减少呼吸次数和增加呼吸深度，必须遵循循序渐进的原则，不要强行摒气，否则容易产生副作用。
