史上最美太极图

图1左：伯公父壶盖，右：盖面俯视图
图2

图5
A B C D E F
图7

1976年1月，陕西省扶风县黄堆乡云塘村发现一处西周晚期的贵族窖藏，出土了9件青铜器。根据铭文，4件为伯公父所铸，4件为伯多父所铸，二人当属父子，一件归属不明。
其中一件，是伯公父壶盖（图1），出土之时即无壶身。现藏陕西省宝鸡市周原博物馆。
壶盖榫部，铸有铭文十七字：
白公父乍叔姬醴壶，万年子子孙孙永宝用。
伯公父壶盖面的太极图（图2），正是本文所言史上最美太极图。可惜出土半个世纪无人辨识，而被错误命名为“团身鸟纹”。
公元前2361年，神农归藏历问世，使用伏羲六十四卦“分卦值日”，卦象合成伏羲太极图（图3），两者共同成为此后数千年的华夏最高知识。中古黄帝族的夏商周三代，为了神化王权，把太极图及其天文历法初义视为最高机密，运用双龙、双凤、双鱼等等动物拟形，隐藏其图，秘传其义。因为“民可使由之（按历种地），不可使知之（太极图秘义）”，所以青铜器上的拟形太极图极其罕见，目前仅见于西周三器。
另外二器，见于岐山县京当乡董家村1975年2月出土的仲南父对壶（图5），现藏陕西省宝鸡市岐山县博物馆。同样出土半个世纪无人辨识，而被错误命名为“团身龙纹”。
伯公父家族和仲南父家族，当属专掌天文历法的西周太史，世守其职，太极图仅在家族内部秘传，不许外泄。
由于太极图被拟形、隐藏、秘传，不在传统显学的范围之内，所以仲南父对壶、伯公父壶盖出土半个世纪，无人知晓盖面纹样是太极图，更不明白纹样秘义。《中国青铜器全集》（马承源主编，1996年初版，2003年修订重版），甚至不予收录。
解密伯公父太极图的关键，不是壶盖的双凤太极圆图，而是盖肩的双凤太极方图（图4），因为方图不仅是对圆图的简化变形，而且是对圆图的天文阐释。也就是说，太极圆图是最高机密，太极方图是阐释最高机密的密码。
由于太极方图仅是密码，不必担心泄密，所以遍见于商周无数青铜器。但是密码的纹样尽管常见，密码的秘义仍属秘学，不在传统显学的范围之内，所以纹样仍然长期无人辨识，而被错误命名为“窃曲纹”。
伯公父壶的盖肩，有旋转方向不同的两种太极方图，是对盖面太极圆图所藏秘义的密码性展开。第一种方图是天球的顺时针旋转（图4左），与圆图一致，古人称为“天左旋”。第二种方图是地球的逆时针旋转（图4右），与圆图相反（但与仲南父圆图一致），古人称为“地右旋”。
《尚书·周书·顾命》曰：“天球、河图在东序。”周人称太极图为“河图”，意为天河之图。置于宗庙东方，亦即日出之方，因为天球是天文，河图（太极图）是历法。
伯公父太极图，包含两大要素，各有秘义。
其一，圆周的双凤纹。
凤鸟纹是周族的核心纹样，亦即图腾或族徽。大量的西周青铜器，都有凤鸟纹。
根据现存文献，以凤鸟为图腾或族徽，源于周族历史，最早可以追溯到尧舜时期的周族始祖后稷，亦即《尚书·皋陶谟》所言“箫韶九成，凤皇来仪”。殷商末年，周文王祖父古公亶父被戎狄胁迫，从豳地迁至岐山脚下的周原，亦即《诗经·大雅·绵》所言：“古公亶父，来能走马，率西水浒，至于岐下。”传说古公亶父来到岐山脚下的周原，凤凰鸣于岐山，象征周族受命，即将取代殷商。《诗经·大雅·卷阿》，也对凤凰一唱三叹：“凤皇于飞，翙翙其羽，亦集爰止”，“凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天”，“凤皇鸣矣，于彼高冈”。
然而根据文献的追溯，并不透彻。根据考古证据，宝鸡的凤凰纹，不仅早于殷商末年（前1200）古公亶父来到周原，而且早于尧舜时期（前2200）的周族始祖后稷，可以追溯到尧舜之前三千年。《伏羲之道》已经考定：中国最早的龙凤图，见于先仰韶期的宝鸡北首岭（前5200），即晚期伏羲族（神农族）祖地。岐山脚下的周原，位于宝鸡市东北。所谓“宝鸡”，正是北首岭龙凤图之凤。
北首岭龙凤图之龙，是东方七宿的拟形，一直沿用至今。
北首岭龙凤图之凤，是西方七宿的最早拟形，仰韶中期（前4500）以后被白虎七宿取代，证见河南濮阳西水坡的东苍龙、西白虎。
尽管东龙西凤被东龙西虎取代，但是东龙西凤一直是宝鸡神农族的传统纹样。周族始祖后稷之母姜嫄，正是姓姜的神农族。周族崇拜的凤凰，正是宝鸡北首岭神农族的龙凤图之凤。殷商末年，周文王、周武王立意取代东方大国殷商，于是把本地已有四千年历史（前5200－前1200）的传统纹样西凤，用作周族兴起的族徽和受命于天的祥瑞。周武王灭商以后，又用双凤拟形伏羲太极图，隐藏、秘传天文历法知识。
其二，圆心的天垣纹。
伯公父壶盖天盘太极圆图的圆心（图6A），伯公父壶肩天盘太极方图的中心（图6B），都是顺时针的天垣纹。仲南父壶盖地盘太极圆图的圆心（图6C），伯公父壶肩地盘太极方图的中心（图6D），都是逆时针的天垣纹。
图6 ABCD天垣纹＝E金文：亘（垣）＝F红山文化：玄垣（鼋）
天垣纹之垣，初文为亘，金文作 （图6E），即以北极天枢为中心的北半球天象旋转之形。后来 旁加土，作 ，训墙，天亘遂成天垣，并且分为三垣：紫微垣，太微垣，天市垣。意为：北极天帝生活于北极天宫的围墙之内。天垣又称“天元”，又称“天心”、“天极”。至此可明，伯公父太极图，实为“双凤绕极太极图”。

天垣纹不仅见于西周青铜器太极圆图、太极方图的中心，而且是商周大量青铜器的独立纹样。而其最早源头，则是上古黄帝族的红山文化勾云形器（图6F），因为夏商周统治者都是黄帝族，都是“黄帝轩辕氏”。上古黄帝族把标示北极天象的勾云形器，称为“玄垣”，拟形为“玄鼋”，中古以后称为“轩辕”。“轩辕氏”（玄鼋氏），与“伏羲氏”、“神农氏”一样，都是氏族名，并非个人名。
天垣纹不仅见于西周青铜器双凤太极图的中心，而且见于西汉漆盘双凤太极图的中心（图7）。
西汉漆盘的双凤太极图（图7右），1995年出土于四川绵阳永兴双包山汉墓，虽对西周双凤太极图的纹样有所变化，但是双凤纹、天垣纹两大要素丝毫不变，只是纹样完美程度远逊。上古到中古的其他种种拟形太极图，纹样完美程度同样远逊。所以除了标准的伏羲太极图，西周伯公父壶盖的双凤绕极太极图，堪称史上最美的拟形太极图。这一国之重宝，是华夏文明源于上古伏羲族的重要证物，必将“万年子子孙孙永宝用”。