第一部分：太极拳与道家哲学思想的关系
“武术是高于体育的体育，太极拳是高于武术的武术”，为什么这样讲呢？因为武术是我们中华民族传统文化的重要主成部分，武术运动的发展史是源远流长，博大精深。正是因为武术项目是一门艺术，是一种文化，它包含了中国传统文化，以及中国哲学思想，之所以他是高于体育的体育。
那么太极拳又是高于武术的武术，为什么这样说呢？因为太极拳属于内家拳种，又于我国道家的哲学思想与养生健身之术巧妙的融为一体。他将道家的哲理演变成为太极拳的拳理，将丹道功法融汇与拳艺之中，从理论到功法都蕴藏着深奥的哲理和精妙的拳技，所以说，太极拳是高于武术的武术。
大家都知道“太极图”也称阴阳俞，它由一半黑一半白组成代表着阴阳两仪，它即是对立又是统一，也代表着事物的两个极端，但是它又是一个圆，如何在这两个极端中间寻找平衡点，这就是我们太极拳的深奥之处。也就是一种“辨证法”，太极拳是圆运动，正如太极图所示，处处都是圆，如果脱离了圆运动就不符合拳理了，（示范太极拳动作中的圆）易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”
中国哲学思想有两大流派，儒家思想和道家思想，儒家思想强调个人的社会责任，道家则强调人内心自然自动的秉性。 儒家游方之内，道家游方之外。“方”就是指社会。孔子重“名教”（把各种社会关系规范化），老庄贵“自然”（顺事物和人的本性）。中国这两种思潮类似与西方思想中的，古典主义和浪漫主义。（试读杜甫和李白两人的诗词可以看出两大思想流派，儒家和道家对人的不同影响）
儒家“游方之内”，显得比道家入世；道家“游方之外”，显得比儒家出世，这两种思想看来相反，其实却正相反相成，使中国人在入世和出世之间，得以较好的取得平衡。不能走两个极端，道家哲学有句话“物极必反”，应取中间，正所谓中国的“中庸”之道。中庸之道不是掐头去尾的做事，而是恰如其分的做事，太极拳的：“立身中正”无过不及，正是这些哲理的体现。
人的感情还未迸发出来时，内心里无所谓“过分”或“不及”，这时称为“中”。当人的感情倾泻出来，而保持恰如其份，这时也仍然是“中”。“和”来自“中”，“中”又是调和各种心情所必需。 这个思想适用人的感情，也同样适用于人的欲望。个人的行为或人的社会关系中，都有一个中点，使人在表达感情和满足欲望时，知乎所止。当人的感情和欲望都表现得合乎分寸，他的内心便达到一种平衡，这是精神健康所必需的。对整个社会来说，也是如此，如果在一个社会里，各种人都懂得对自己的欲望和感情适度的满足，这时社会便达到和谐，安定，次序井然。也正是我们现在所追求的和谐社会。
太极拳也是要求在两极中寻找平衡，以达到修身养性，陶冶情操的目的，太极拳的运动规律是“连绵不断”，“行云流水”。“顺其自然”一切以自然为主，不要走极端，太极拳就是练思想，如果你的思想达不到一个高的层次，你的太极拳也不可能有大的进步， 太极拳是一项松静自然，正稳柔绵的武术运动项目，它的基本要领是心静体松，意导气合，中正安舒，轻柔沉稳，连贯圆活虚实相间。
太极拳的功效与特点
人的体能和素质的提高是渐进的过程，由于体育锻炼具有超量恢复的特点，人体各器官运动消耗以后。要进行恢复补偿。这种恢复不是回到原来的起点，而是具有一个新高度。只有坚持不懈，经常锻炼的人才会使起点越来越高，“三天打鱼，两天晒网”的练习，只能是进退相抵，原地不前。
“紧了崩，慢了松，不紧不慢才是功”。
一般来说基本训练比较枯燥，这是一些人不能持之以恒的原因，解决这个问题首先要充分认识基本训练的重要性。
第二部分：我在练习太极拳12年的过程中积累了一些我的心得，体会。共大家参考。
下面我给大家介绍一下我的训练经历，我四岁开始习武，小学2—5年级练了3年田径（中长跑），打下了好的基础，速度，力量，爆发力，协调性，灵活性，耐力，等等都得到打下了好的基础，为我的武术训练奠定了一定基础，使我比较全面，综合素质有长足的提高，后来1990年就被我们的教练推荐到了武汉市体育运动学校，从事业余武术训练练了3年就被选入专业队至今。我在专业队已经12年了，在进专业队之前我是练长拳和剑，枪的，后来因为骨膜炎没有训练，正好当时我们的“伯勒教练”赵勇老师7运会完刚下队组建了太极组，他后来看我没有训练站在旁边，就叫我跟他去练太极，我也很欣然的答应了，就这样我又练了太极，但是当时我还是在搞全能，因为当时我们队要团体成绩，还要保甲级队，后来到了2000年我才正式转为太极为我的主攻项目。身体素质的全面使我今天还能够保持很高的竞技状态，大家都知道竞技体育是吃“青春饭”的，随着年龄的曾长，身体机能的下降，恢复能力的下降是导致运动员最后不利的客观事实，是每个运动员都无法逃避的自然规律，那么只有怎样去延长运动寿命？所以全面扎实，过硬的基本功，基本技术，是唯一的保障，所以我们抓住了根本，就是基本功，基本技术，在全国我们是一流，没有基本功，基本技术是不会有大的发展的，随着时代的发展，武术的改革你很快就会被历史所淘汰，只有打下牢固，全面的基本功，你才可以“以不变应万变”，笑到最后。
我归纳太极拳训练方法分为四个阶段：
1，基本功训练。（柔韧，力量，协调，平衡）（基础阶段）
2，塑型。（动作姿势的正确性），结合拳理细心体会揣摩动作。（初级阶段）
3，劲道。（劲力的转换，虚实劲，暗劲的表现）（中级阶段）
4，求意。 以意导气，意在拳先，，心为令，气为旗。用意不用力，随心所欲。如拳谱上所说的，意气君来骨肉臣）（高级阶段）
武术套路运动员核心竞技能力的基本特征是：充沛体能状态下的良好技能展示。
1，技术准确，稳定。2，力量，速度，耐力强。
武术套路运动员竞技能力结构是：
1，体能：（耐力，速度，力量素质）
2，技能：（动作质量和稳定性）
3，战术能力：（自身发挥，受影响的判定能力，干扰对手）
4，运动智能：（智力的发挥，少走弯路，多动脑筋，以最短最小的付出获得最大的收获，注重质量而不是数量）
5，心理能力：（竞技意志，参赛情绪动员，比赛情绪控制）
竞技运动的活动过程分为训练过程和参赛过程：
训练过程与比赛过程是交叉的，武术套路运动员的技能，体能和运动智能主要在训练过程中获得。战术能力和心理能力主要在比赛中获得。
目前竞技武术在不断发展于完善，对于武术运动员的综合能力要求非常高，对于太极拳运动员的要求就更高，我们不仅要求要高难度的空中旋转还要落地的稳定，还要具备耐力和爆发力的转换能力，（力量矛盾性质）
所以我们要注重全面的身体素质训练，这不仅是运动水平提升的基础也是防止伤病的要素，素质训练分为：一般身体素质训练，和专项身体素质训练。
一般身体素质：速度，力量，柔韧，跳跃能力，平衡能力，耐力等等，（如跑步，腰腹肌，负重深蹲，纵跳摸高，提踵，站桩等。
专项身体素质：结合套路特点高强度，高质量的完成全套动作的耐力和能力。可以采用全套，超套的训练，或是选择几个组合动作反复多次数的练习，或是套路与跳跃难度交叉练习
十三势行功歌诀（棚，捋，挤，按，采，捩，肘，靠，进，退，顾，盼，定）
十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。
变转虚实需留意，气遍身躯不少滞。
静中触动动犹静，因敌变化示神奇。
势势存心揆用意，得来不觉费功夫。
刻刻留心在腰间，腹内松静气腾然。
尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。
仔细留心向推求，屈伸开合听自由。
入门引路需口授，功夫无息法自修。
若言体用何为准，意气君来骨肉臣。
详推用意终何在，益寿延年不老春。
歌兮歌兮百四十，字字真切意无遗。
若不向此推求去，枉费功夫贻叹息。
